第二章   字体构造应尊重习惯

首先。字体是大家公认的共同创造出来的，并非像书上说的是四只眼睛的仓颉创造的。老人说：古书上说仓颉四下看看就被误解为四只眼睛，可见人们对仓颉理解到什么程度，又把仓颉挖苦到什么程度。

第二。字写出来要令看者认识。该小节主要介绍了古今几大类的字体系统，说明在同一系统内的字无论如何个性，还是相对有一条可靠的谱的。（启功老人另一巨作！《古代字体论稿》推荐！）。
如大汶口的纪事符号系统，在甲骨文前。大概还不能算文字。甲骨文，金文，虽然说看起来不太像有系统（实际上是因为国家不统一写法太多），但是在专业的文字考证家手中，也整理了相对稳定的例谱。（即是一种字通俗上有哪些不同的写法）。
共同可认识的地方源于习惯。如果非个个性写法，写个字条让人家办事，人家都看不懂，那么这个字条也没有必要写了。
不管你写哪一种体，写篆书可以看《说文解字》、《说文续补》等等..草书、真书、行书这些印刷物都可以参考。并非结构跟着古人写就是书奴。（我觉得：实在是在讽刺某些脱离审美规范，自谓之新锐人士的物体。）

第三。越古越高雅，越近约低俗的想法，没有破除。永远都写不好字。这一段举到的王羲之和王献之，还有李公麟，韩干，曹霸等等的

例子都非常幽默。艺术你爱学谁的就学谁，你管的着吗？是不是。

第四。即便是在脱离标准写法的时候，还是有一个相对稳定的外范围的。现在有些人写字不管这个，说“我是艺术”然后乱来。那不行！所谓人有人样，鬼有鬼样。明明是个鬼你说是人，肯定没人同意！除非你自家里做车车。

写字还得遵守书写的习惯。别人也会有个共同的认识。这是第二章。

待续。。。。。。。。